क्या आपने कभी तेज़ दौड़ने की कोशिश की है? अगर आप बहुत तेज़ दौड़ते हैं, तो वही गति आपको नशा देती है। इसीलिए गति के प्रति इतनी लत है। अगर आप कार चलाते हैं, तो मन और तेज़, और तेज़ दौड़ना चाहता है। यह आपको नशा देता है। गति शरीर और खून में कुछ खास रसायन छोड़ती है; इसीलिए आप एक्सीलेटर दबाते रहना चाहेंगे। हर साल कार दुर्घटनाओं में विश्व युद्ध से ज़्यादा लोग मरते हैं। दूसरा विश्व युद्ध कुछ भी नहीं था, हर साल कार दुर्घटनाओं में ज़्यादा लोग मरते हैं। लोग ज़्यादा से ज़्यादा तेज़ दौड़ते हैं; फिर वे नशे में आ जाते हैं। एक क्षण आता है जब वे अपने मन में नहीं होते और गति हावी हो जाती है।
एक दिन दौड़ना शुरू करो और देखो क्या होता है – एक क्षण आता है जब गति हावी हो जाती है: वह गति का त्वरण है। और अगर तुम धीमे हो जाओ तो ठीक इसके विपरीत होता है। बुद्ध पेड़ के नीचे क्या कर रहे हैं? गति को धीमा करना, और कुछ नहीं। मैं तुम्हें लगातार क्या सिखा रहा हूँ? – गति को धीमा करो। एक ऐसे बिंदु पर आओ जहाँ तुम्हारे भीतर कोई गति न हो, कोई भी दौड़ता न हो। उस क्षण में जागरूकता घटित होती है – तुम प्रबुद्ध हो जाते हो।
और दो ध्रुव हैं: एक है गति – तब तुम नशे में होते हो, तुम बेहोश हो जाते हो; दूसरा है कोई गति नहीं – पूरी तरह से धीमी, पूरी तरह से, एक पूर्ण विराम। अचानक तुम प्रबुद्ध हो जाते हो।
यह पहली बात है जिसे समझना चाहिए: अपनी गति धीमी कर लें। धीरे-धीरे खाएँ, धीरे-धीरे चलें, धीरे-धीरे बोलें, बहुत धीरे-धीरे आगे बढ़ें, और धीरे-धीरे आपको निष्क्रियता की सुंदरता, निष्क्रियता की सुंदरता का पता चल जाएगा। तब आप नशे में नहीं होते, आप पूरी तरह से जागरूक और सचेत होते हैं।
मैंने एक चीनी रहस्यवादी, मेन्कियस, जो कन्फ्यूशियस का महान शिष्य था, के बारे में सुना है।
एक आदमी उसके पास आया जो अफीम खाता था, और उस आदमी ने कहा, “यह बहुत, बहुत असंभव है। मैंने हर तरीका, हर विधि आज़मा ली है। सब कुछ अंततः विफल हो जाता है। मैं पूरी तरह से असफल हो गया हूँ। क्या आप मेरी मदद कर सकते हैं?”
मेन्कियस ने उसकी पूरी कहानी समझने की कोशिश की, उसे सुना, उसे समझ में आया कि क्या हुआ था: वह बहुत ज़्यादा शराब पी रहा था। उसने उसे चाक का एक टुकड़ा दिया और उससे कहा, “इस चाक से अपनी अफ़ीम तौलें, और जब भी तौलें, “एक” लिखें, अगली बार “दो” लिखें, फिर से “तीन” लिखें, और दीवार पर लिखते जाएँ कि आपने कितनी बार अफ़ीम ली है। और मैं एक महीने बाद आऊँगा।”
आदमी ने कोशिश की। हर बार जब वह अफीम लेता तो उसे चाक से तौलना पड़ता, और चाक धीरे-धीरे गायब हो जाता, बहुत धीरे-धीरे, क्योंकि हर बार उसे “एक” लिखना पड़ता, फिर उसी चाक से “दो”, “तीन”… यह गायब होने लगा। शुरुआत में यह लगभग अदृश्य था; हर बार मात्रा कम हो जाती थी, लेकिन बहुत सूक्ष्म तरीके से। एक महीने बाद जब मेंसियस उस आदमी से मिलने गया, तो वह आदमी हंसा; उसने कहा, “तुमने मुझे धोखा दिया! और… यह काम कर रहा है। यह इतना अदृश्य है – कि मैं बदलाव को महसूस नहीं कर सकता, लेकिन बदलाव हो रहा है। आधा चाक गायब हो गया है – और आधे चाक के साथ, आधी अफीम गायब हो गई है।”
मेन्कियस ने उससे कहा, “यदि तुम लक्ष्य तक पहुँचना चाहते हो तो कभी मत भागो। धीरे-धीरे चलो।”
मेनसियस के सबसे प्रसिद्ध वाक्यों में से एक है: “यदि आप पहुंचना चाहते हैं, तो कभी न दौड़ें।” यदि आप वास्तव में पहुंचना चाहते हैं, तो चलने की भी कोई आवश्यकता नहीं है। यदि आप वास्तव में पहुंचना चाहते हैं, तो आप पहले से ही वहां हैं। बहुत धीरे चलें! यदि दुनिया ने मेनसियस, कन्फ्यूशियस, लाओ त्ज़ु और च्वांग त्ज़ु की बात सुनी होती तो एक बिल्कुल अलग दुनिया होती। यदि आप उनसे पूछें कि हमारे ओलंपिक का प्रबंधन कैसे करें, तो वे कहेंगे, “पुरस्कार उसे दें जो जल्दी हार जाता है। पहला पुरस्कार उस व्यक्ति को दें जो सबसे धीमी गति से चलता है, सबसे तेज़ धावक को नहीं। प्रतियोगिता होने दें, लेकिन पुरस्कार उसी को मिले जो सबसे धीमा हो।”
अगर आप जीवन में धीरे-धीरे आगे बढ़ेंगे, तो आप बहुत कुछ हासिल करेंगे, और वह भी शालीनता, भव्यता और गरिमा के साथ। हिंसक मत बनो; किसी भी हिंसा से जीवन नहीं बदला जा सकता। कुशल बनो। बुद्ध के पास इसके लिए एक विशेष शब्द है; वे इसे उपाय कहते हैं, जिसका अर्थ है “कुशल बनो।” यह एक जटिल घटना है। हर कदम पर नज़र रखें और बहुत सावधानी से आगे बढ़ें। आप बहुत ही खतरनाक जगह पर आगे बढ़ रहे हैं, जैसे कि एक तनी हुई रस्सी पर दो चोटियों के बीच चल रहे हों, एक तनी हुई रस्सी पर चलने वाले की तरह। हर पल को संतुलित रखें और भागने की कोशिश न करें; अन्यथा विफलता निश्चित है।
एक बार जब आप धीमा होने का कौशल सीख लेते हैं, तो आपको किसी विशेष ध्यान की आवश्यकता नहीं होगी। तब ध्यान आपके पूरे जीवन में फैल जाएगा। चलना ध्यान है, बैठना भी ध्यान है।
-osho
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